Nel vivace mondo di Johannesburg, una scena semplice ma profondamente toccante ha catturato la mia attenzione. Nel cuore del tumulto cittadino, ho assistito a un momento di pura connessione tra due individui sordi, che scambiavano nel linguaggio dei segni. La loro comunicazione silenziosa ma espressiva sembrava trascendere il rumore ambientale per rivelare una bellezza inaspettata. Questo incontro casuale mi ha fatto riflettere sul concetto di libertà oltre il rumore del mondo che ci circonda.
Quando contemplo la vita delle persone con disabilità visive e uditive, mi interrogo sulla libertà che hanno di non essere assalite dagli artifici e dalle superficialità della nostra società ossessionata dall’apparenza. In un mondo dove predomina l’immagine e dove viene messo in risalto l’ego, la semplicità della loro esistenza priva di vanità rivela una forma di autentica eleganza, preservata da queste pretese.
Questi momenti di riflessione hanno aperto in me una porta sulla complessità dell’esistenza umana. Mi sono reso conto che, mentre a volte può sembrare che coloro che sono diversamente abili siano risparmiati da alcuni oneri, essi mettono in luce una verità essenziale sulla condizione umana: il potere di scegliere. Questa capacità di scegliere definisce la nostra libertà e la nostra autenticità. Diventiamo pienamente noi stessi quando facciamo scelte che modellano la nostra identità.
Come filosofo ambientale, non posso fare a meno di pensare alla questione cruciale di preservare le scelte per le generazioni future. Al di là dell’attuale emergenza climatica, la sostenibilità significa garantire che i nostri successori ereditino un ambiente favorevole alla libertà di scelta che conosciamo. Questa eredità include la possibilità di vivere in un ambiente sicuro e stabile, preservato dai disastri naturali esacerbati dai cambiamenti climatici, di convivere con una biodiversità ricca e varia e di evolversi in un ecosistema che favorisce la vita.
Ci troviamo di fronte a realtà climatiche sempre più allarmanti, caratterizzate da fenomeni meteorologici estremi e da crescenti disagi ambientali. Questi segnali d’allarme ci ricordano l’urgenza di agire di fronte a questa crisi. È imperativo non solo mitigare i danni causati, ma anche ripensare le nostre pratiche per dare priorità alla conservazione dell’ambiente, garantendo che le scelte che abbiamo oggi rimangano accessibili per le generazioni a venire.
Nel suo libro “Una tempesta morale perfetta: cambiamento climatico, etica intergenerazionale e problema della corruzione morale”, Stephen Gardiner identifica tre sfide cruciali che ostacolano la lotta al cambiamento climatico, che lui chiama “tempeste perfette”: quella globale, quella intergenerazionale e quella globale. tempesta teorica, che insieme formano la “tempesta morale perfetta”.
La tempesta globale evidenzia le complesse questioni geopolitiche nella lotta contro il cambiamento climatico, evidenziando le controversie tra le nazioni sulla responsabilità delle emissioni di carbonio e sul loro contributo al degrado ambientale. I dissensi tra gli Stati su questioni di responsabilità storica, capacità economica e vulnerabilità accentuano i ritardi nell’attuazione di soluzioni globali e riflettono la sfida più ampia di raggiungere una cooperazione internazionale sulle questioni ambientali.
È innegabile che la maggior parte delle emissioni di gas serra provengono da grandi aziende, principalmente con sede nei paesi del Nord. Eppure sono le comunità vulnerabili del Sud a sopportare in modo sproporzionato le conseguenze del degrado ambientale, che si manifesta principalmente attraverso il peggioramento dei disastri naturali. Questa disparità si rivela in maniera evidente attraverso l’aumento della frequenza e dell’intensità degli eventi climatici, molti dei quali vengono sottovalutati o non attirano la necessaria attenzione.
In Sud Africa, ad esempio, le ricorrenti inondazioni nel KwaZulu-Natal e la contaminazione delle fonti di acqua potabile a causa delle attività minerarie nel Limpopo ne sono esempi concreti.
Di fronte a questa crisi, la risposta convenzionale spesso sostiene un approccio dall’alto verso il basso, in cui i principali inquinatori vengono ritenuti responsabili e chiamati a ridurre significativamente le loro emissioni riparando al tempo stesso i danni causati. Sebbene ciò sia innegabilmente essenziale, credo nell’importanza di un approccio complementare dal basso verso l’alto, in cui le azioni individuali e comunitarie possano contribuire alla preservazione del nostro pianeta e alle sue scelte per le generazioni future.