** Delinquenza dell’esercito a South Kivu: una crisi sistemica che mette in discussione le istituzioni e la società civile **
Il South Kivu, la provincia orientale della Repubblica Democratica del Congo, si trova ad affrontare una allarmante rinascita di insicurezza, particolarmente incarnata da attacchi mirati a luoghi di culto, tra cui parrocchie cattoliche e conventi. In sole due settimane, quattro di queste istituzioni hanno subito l’assalto di uomini armati, sfidando non solo la pace ma anche le strutture sociali e spirituali che ne derivano. Questa situazione, che colpisce direttamente la comunità religiosa, solleva domande fondamentali sulla risposta delle autorità a un fenomeno della violenza sistemica.
Da un punto di vista quantitativo, è fondamentale notare che questa serie di attacchi rappresenta un’intensificazione della violenza armata nella regione. Secondo le statistiche del National Statistics Institute (INS), il primo trimestre del 2025 ha già registrato un aumento del 30% degli atti criminali nel South Kivu rispetto allo stesso periodo dell’anno scorso. I movimenti della popolazione causati da queste violenze, aggiunti ad un’assenza di strutture di sicurezza affidabili, evidenziano una crisi le cui radici si trovano dalla parte del conflitto armato, le lotte di potere e l’instabilità socioeconomica.
Le testimonianze degli attori della società civile elaborano anche un quadro preoccupante. L’escalation della violenza è spesso percepita come un desiderio deliberato di affrontare le basi stesse delle istituzioni sociali, qui il cristianesimo. “Dopo l’attacco ai conventi, non c’è dubbio che ci troviamo di fronte ai nemici della pace”, ha detto il marume del movimento dei cittadini “Sentinel del popolo”. Questi attacchi non dovrebbero essere considerati eventi isolati, ma come un segno di delinquenza strutturata, quasi istituzionalizzata, che si nutre della debolezza delle risposte statali.
In un mondo sempre più interconnesso, è indispensabile mettere in discussione le implicazioni socio-politiche di questa violenza. Ad esempio, la risposta delle autorità provinciali, che si manifestano dal recupero delle armi e dall’arresto dei criminali, rimane reazionaria piuttosto che preventiva. Lo stato, o ciò che ne rimane, sembra essere lottato di fronte a una realtà che richiede una riflessione più profonda sulla governance e sulla protezione dei cittadini.
In un contesto più ampio, possiamo stabilire parallelismi con altre regioni del mondo in cui l’aumento dell’insicurezza ha portato alla frammentazione della società. Il caso del Messico, ad esempio, mostra che la guerra contro la narcotrafica ha talvolta causato violenza simile contro le istituzioni di fiducia come le chiese, la creazione di spazi di disperazione e insurrezione. In questo senso, South Kivu è solo un altro teatro in cui si gioca una commedia complessa tra lo stato, il crimine organizzato e la società civile.
Per arricchire il dibattito, sarebbe interessante espandere la discussione verso una migliore cooperazione tra comunità religiose, società civile e autorità. L’implementazione dei programmi di sicurezza della comunità potrebbe offrire un’alternativa praticabile, non solo riducendo gli atti di violenza, ma anche per rafforzare il tessuto sociale all’interno delle comunità, dando loro strumenti per resistere all’insicurezza ambientale.
La vigilanza dei cittadini, come mostrato dall’allerta che ha permesso di contrastare l’attacco al convento della parrocchia di Ciriri, rimane un elemento centrale. Le iniziative della comunità, combinate con misure statali più adatte e preventive, potrebbero iniziare un cambiamento positivo. Tuttavia, ciò richiede una solida volontà politica e il riconoscimento che il dialogo e la comprensione sono chiavi essenziali per ripristinare la pace.
In conclusione, la situazione a South Kivu richiede una profonda riflessione e azioni concertate. Le chiese, come pilastri della comunità, devono essere protette come luoghi di pace, ma anche come simboli di resilienza collettiva di fronte alle avversità. Il percorso è lungo, ma riconoscendo l’entità di questa sfida, la società civile, supportata da autorità reattive e responsabili, potrebbe attirare i contorni di un futuro pacifico.