Dall’avvento del movimento Wazalendo nella Repubblica Democratica del Congo, molteplici opinioni si sono scontrate. Alcuni vedono questo movimento come un vero e proprio patriottismo, in conformità con la legge del paese, mentre altri lo descrivono come un “imbiancatura”, secondo le voci che circolano sui social network.
Al centro di questo dibattito c’è l’articolo 63 della legge congolese, che riconosce a ogni cittadino il diritto e il dovere di difendere il proprio Paese e la sua integrità di fronte a qualsiasi minaccia o aggressione esterna. È con questo in mente che giovani volontari, spinti da uno spirito patriottico, hanno imbracciato le armi per combattere la ribellione dell’M23 e dei suoi alleati ruandesi, che occupavano i territori del Nord Kivu.
In un precedente bollettino del SangoYa Bomoko, il presidente Félix-Antoine Tshisekedi ha espresso il suo sostegno a questi volontari patriottici, affermando che sono veri compatrioti che difendono il loro Paese. Alcuni, però, mettono in dubbio la provenienza di questi volontari, accusandoli di provenire da gruppi armati.
In risposta a queste preoccupazioni, il portavoce del governo Patrick Muyaya ha sottolineato che per il momento l’unica minaccia è quella dell’M23/RDF. Una volta risolta questa questione, altri problemi tra congolesi potranno trovare soluzione. Il governo ha inoltre adottato un progetto di decreto relativo all’attuazione della legge sulla creazione di un corpo di riservisti nell’esercito.
Questo dibattito attorno al movimento Wazalendo mette in luce le differenze di opinioni e i timori legati alla situazione della sicurezza nella RDC. Mentre alcuni accolgono con favore il patriottismo di questi giovani volontari, altri temono il potenziale coinvolgimento di gruppi armati. È essenziale portare avanti le discussioni e le azioni volte a garantire stabilità e sicurezza nel Paese.
Questo articolo nasce dall’analisi del bollettino Sango ya bomoko n°29, un programma che mira a prevenire la diffusione dell’incitamento all’odio e della disinformazione raccogliendo ed elaborando voci all’interno delle comunità congolesi.